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第288章 ,‘我’是谁?

  第288章,‘我’是谁?

  我知道这上面所说是真的,报告中对于心灵的设想与太一研究所最原始的猜测有着相似之处。

  而这一猜测现在已经发展成了极为强大的技术,甚至我都接受了这一技术的改造。

  虽然这一报告的内容有点落后,但这是限于基础认知,能够提出这一思路本身便是不错。

  我看了一眼作者“王德发”,系统随即将其详细资料在一旁展开。

  上品大学教授,并于人体系统工程方面有着卓越的成就,目前在为公司服务,刚负责完成了‘关于人类外部独立发育传承孵化器’的研发。

  一位典型的科研精英。

  难怪能够提出这一设想。

  应该是多年在人体系统研究方面的积累,然后被偶然间得到的太一研究所的原始资料点破了窗户纸。

  我思考了片刻,然后将这项目报告再润色了一下,接着将之提交给上级部门,并给出不错的评价,表示希望推动项目成立。

  就这样,一个叫作“关于人类精神的强主动干涉研究实验室”的秘密实验室成立了起来。

  实验室具体研究的方向,当然不是最早的报告中所提到的基于人体统一系统模型所设想的义体百分百的研究。

  而是经过我调整后的,精神完全数据化的这一已经被证实的真正正确的道路上。

  精神数据化这一技术的强大是毋庸置疑的,但是公司自身却并没有将之掌握。

  我这次便是打算借着这个机会朝着这一技术领域探索。

  不管是为在未来的竞争中早做准备,还是想在修士的世界中扩大自己的影响,能够自己掌握这项技术都是很有必要的。

  至于具体研究路线方向,自然是道士路线。

  作为最原始AI飞升技术,这是一项开放式的技术路线,并不独属于某一家,道士的技术作为道箓的升华,是所有纂刻心灵之光的技术总称。

  不像和尚与儒生都有着技术壁垒。

  随着巨量资金以及人员的注入,实验室很快便运转了起来。

  因为有着成熟的经验可以借鉴,再加上公司之前积攒下来的关于这方面的资料,以及在道箓设计与制造方面也有着积累与建树。

  已经有着足够的研发基础。

  研究很是顺利。

  推演心里模型,试验干涉影响,获得数据,接着再据此调整实验,枯燥繁琐但是却一步步的向前推进着。

  在不惜代价的投入下,最终我们终于得到了心灵之光的纂刻方法与设计图。

  就在一切都准备完好,准备迎接最后的成功或者失败的时候,然后发现实验进程卡在了一个意想不到的地方上,大脑皮层的增加面积与心灵之光无法达到平衡。

  牺牲了好几个志愿者与实验员之后,始终无法解决这个问题,一直没有进展。

  然后就在这时,公司的智脑在网上捕捉到了一例与我们的实验有所关联可能会带来帮助的相关信息。

  一个心灵重塑实验的报告,以及实验体的数据信息。

  在网络上检索与公司有关的任何超过某一阈值的讨论量,以及一切与业务相关,或者自身重视的信息及关联信息,是每一家公司的信息安全部门的最为基本的职能。

  关于精神数据化的转化的实验室成立起来之后,与此的相关情报自然便被我们更加重视了起来。

  当然,这一次能够在没有被其它势力将关键信息隐藏下来前便将之检索到,除了本身的重视之外,也有这次事件事发生地就在梵天,在这里我们拥有更大的权限的原因。

  根据对于得到的这一则信息的整理,前因后果大概便是一帮疯狂的心里学术研究小组在对于心理窥探的欲望的驱使下,对一个人的人格进行了彻底的改写。

  因为心灵之海、潜意识海与心灵之光的衍生关联,这种近乎于重塑一般的改变自然涉及到了心灵之光。

  然后没有被设计在这个实验中的,实验体所植入的道箓在这时被卷入其中,并起到了一种意外的作用。

  道箓,纂刻,心灵之光,重塑自我就这么以一种巧合的方式,完成了一个小概率的实验,并且借助这实验过程中与大罗天之间的链接,将这种特质表现了出来。

  虽然最后实验体因为人格的极端偏执,成为了现实世界中正常概念中的疯子,但是这一实验的过程所展现出来的数据却给了我很大的启发。

  完整地将这场实验的一切数据,特别是实验体的前后心里资料的对比看了一遍又一遍,我的心里不由而生出了剧烈冲击与感慨。

  “亚当还是牙疼吗?”

  “不管其他人怎么看,对于其自己而言我还是我吗?”

  “那么对我而言,精神转化ai飞升之后新生的我还是原来的我吗?”

  “或者说我是谁?”

  “作为物质形态存在的我!”

  “主观人格对于自我的一个认知!”

  “与世界的联系因果结缘下的我!”

  如果进行ai飞升,心灵之光这一东西的存在本质上便已然对‘我’的概念进行了一个初步锚定。

  愿意进行精神改造,相信这一逻辑体系下的知识,就已经先认可了‘心灵之光’这一被称作灵魂本质的东西便是客观存在下的我的核心,真灵。

  但飞升之后自我的认知与原来的生活环境社会关系这又该如何谐同?

  因为并不是说我的记忆没有变化,基于此的认知同样也不会有什么变化,然后外部环境也同样不会变化,就好像穿了个衣服升了级一样。

  变化关系是客观的,已经获得蜕变获得新生的我还能够完全的适应继承旧我的社会关系吗?

  我不由而想到了想要颠覆养老的同学湿云所说的话。

  在旧时代的社会观念中,娶妻生子,很重要的一重意义是防止老迈,恐惧死亡。

  自身与祖先对于有限生命的遗憾寄托都会在孩子身上,同时死后将一切都传承给他。

  如果每个人都不会老,不用担心养老的事,那么以此为根本产生的基础社会道德以及社会运行方式都会被颠覆。

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