第 860 章
如此不可动摇，以至于可以肆无忌惮推行彻底颠覆一切的变革，而反对者则连让他看一眼的资格都没有。
既然如此，那么会被人怨恨也是理所当然的。
固然，他是个雄才大略的君主，然而也是个不折不扣的暴君——这两点并不冲突。
后世的子民，大概会发现他的伟大并加以称颂吧，但在这个时代，对他的畏惧和怨恨早已埋在了百姓心中。
这是再正常不过的事情，甚至于客观来说，对其产生怨恨才是“正义”的。
在“秦”的角度看来，这是一场伟大的征服。在后世看来，这是“大一统”的基础。
但在当时被灭亡的六国之人看来，这只是单纯的被侵略、被掠夺、被支配而已。
君王被斩杀、囚禁、放逐，宗室被当作奴仆使唤，国民的尊严和生命被无情践踏，甚至于连自己的文字都无法保留下来。
难道我们的子孙，竟然要为杀死我们亲人的敌人服务，使用他们的文字和语言，全然忘记自己的祖宗吗——会这样想的人应该比比皆是吧。
从这个角度来说，他们才是占据大义的那个。
只不过畏惧皇帝的权威，所以才不敢反抗罢了。
若是那位皇帝真的能够永生，那么完全可以用时间来让人民淡忘仇恨，但他死了，像一个普通人那样死掉了。
原来“皇帝”也并不是真正的神啊——不知道会有多少人松了一口气呢？
那么理所当然的，未曾消解的仇恨开始bào发，强大无比的帝国立刻陷入了崩解之中。
这不单单是因为继任者能力不足而出现的混乱——或许有一部分原因，但不是全部。
理由很简单，这只是来自上个时代......被始皇帝亲手结束的乱世，至今依然残留的悲鸣而已。
以眼还眼以牙还牙，被掠夺了的话就要夺回来，被杀死了亲人那便翻倍报复，愤怒支配了这个时代的所有人。
秦在愤怒，六国的残党在愤怒，平安度日却被卷进来的百姓也在愤怒，虽然理由不
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既然如此，那么会被人怨恨也是理所当然的。
固然，他是个雄才大略的君主，然而也是个不折不扣的暴君——这两点并不冲突。
后世的子民，大概会发现他的伟大并加以称颂吧，但在这个时代，对他的畏惧和怨恨早已埋在了百姓心中。
这是再正常不过的事情，甚至于客观来说，对其产生怨恨才是“正义”的。
在“秦”的角度看来，这是一场伟大的征服。在后世看来，这是“大一统”的基础。
但在当时被灭亡的六国之人看来，这只是单纯的被侵略、被掠夺、被支配而已。
君王被斩杀、囚禁、放逐，宗室被当作奴仆使唤，国民的尊严和生命被无情践踏，甚至于连自己的文字都无法保留下来。
难道我们的子孙，竟然要为杀死我们亲人的敌人服务，使用他们的文字和语言，全然忘记自己的祖宗吗——会这样想的人应该比比皆是吧。
从这个角度来说，他们才是占据大义的那个。
只不过畏惧皇帝的权威，所以才不敢反抗罢了。
若是那位皇帝真的能够永生，那么完全可以用时间来让人民淡忘仇恨，但他死了，像一个普通人那样死掉了。
原来“皇帝”也并不是真正的神啊——不知道会有多少人松了一口气呢？
那么理所当然的，未曾消解的仇恨开始bào发，强大无比的帝国立刻陷入了崩解之中。
这不单单是因为继任者能力不足而出现的混乱——或许有一部分原因，但不是全部。
理由很简单，这只是来自上个时代......被始皇帝亲手结束的乱世，至今依然残留的悲鸣而已。
以眼还眼以牙还牙，被掠夺了的话就要夺回来，被杀死了亲人那便翻倍报复，愤怒支配了这个时代的所有人。
秦在愤怒，六国的残党在愤怒，平安度日却被卷进来的百姓也在愤怒，虽然理由不
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