第 169 章
”是指将技巧磨炼到一定地步，即便面对远超自身应对极限的敌人也能举重若轻、遇强则强。
这三个是“凡人可以达到”的，理论上只要身体素质跟得上，有足够的天赋和毅力，在四十到五十岁的时候，ròu体还未彻底衰退前，运气好的话就能完成前三个境界的修行。
《只狼》里的反派苇名弦一郎大概就是这个水准——在凡人之中算是有天赋的。
但“神鬼之境”却不一样，这个是普通人修炼一辈子也无法抵达的遥远之处。
据说，掌握了这种力量的剑士，哪怕是使用凡铁也可以斩杀魑魅魍魉，有着一人敌国的恐怖实力。
烽的家族虽然人丁单薄，但勉强也算是从幕府时代就传承下来，有着两百年的历史，期间也出现过一些天赋极佳之人，但无一例外都局限在凡俗的等级，没有一人成就“神鬼”。
所以，他们只把“神鬼”当作是奥义卷轴里的传说，老祖宗吹得牛而已。
但江流却觉得这个八成是真的。
壮年时盗国之战的剑圣一心、修罗时期的佛雕师、为救老婆（雾）强如鬼神的只狼......应该都属于这个境界。
如果是放在各种势力割据一方的日本战国，这种强者确实可以说是一人敌国了。
而最后的“无之境”，奥义卷轴上也只是提了一句，没有任何文字上的详细描写，就连烽的先祖们也并不知晓其含义。
在江流想来，即便“无之境”真的存在，大概也只有老年一心、隐居的只狼，亦或者老年的继国缘一明白那是什么吧。
这些人都是不能用常理来判断的怪物，谁也不知道他们在死之前究竟抵达了什么地方。
只狼隐居之后的经历难说，但剑圣一心的确是快老死了都能震慑如日中天的幕府军，继国缘一更是能秒杀作为鬼王的无惨。
如果说江流以前还没什么体会，在亲眼见过无惨并感知到其强大之后，江流就只觉得继国缘一是开了挂......
要知道缘一真的就只是个“人”
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这三个是“凡人可以达到”的，理论上只要身体素质跟得上，有足够的天赋和毅力，在四十到五十岁的时候，ròu体还未彻底衰退前，运气好的话就能完成前三个境界的修行。
《只狼》里的反派苇名弦一郎大概就是这个水准——在凡人之中算是有天赋的。
但“神鬼之境”却不一样，这个是普通人修炼一辈子也无法抵达的遥远之处。
据说，掌握了这种力量的剑士，哪怕是使用凡铁也可以斩杀魑魅魍魉，有着一人敌国的恐怖实力。
烽的家族虽然人丁单薄，但勉强也算是从幕府时代就传承下来，有着两百年的历史，期间也出现过一些天赋极佳之人，但无一例外都局限在凡俗的等级，没有一人成就“神鬼”。
所以，他们只把“神鬼”当作是奥义卷轴里的传说，老祖宗吹得牛而已。
但江流却觉得这个八成是真的。
壮年时盗国之战的剑圣一心、修罗时期的佛雕师、为救老婆（雾）强如鬼神的只狼......应该都属于这个境界。
如果是放在各种势力割据一方的日本战国，这种强者确实可以说是一人敌国了。
而最后的“无之境”，奥义卷轴上也只是提了一句，没有任何文字上的详细描写，就连烽的先祖们也并不知晓其含义。
在江流想来，即便“无之境”真的存在，大概也只有老年一心、隐居的只狼，亦或者老年的继国缘一明白那是什么吧。
这些人都是不能用常理来判断的怪物，谁也不知道他们在死之前究竟抵达了什么地方。
只狼隐居之后的经历难说，但剑圣一心的确是快老死了都能震慑如日中天的幕府军，继国缘一更是能秒杀作为鬼王的无惨。
如果说江流以前还没什么体会，在亲眼见过无惨并感知到其强大之后，江流就只觉得继国缘一是开了挂......
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