其他部分
接着波斯部分，把其余的简单历史写一下。
中亚应该没什么了，还有个阿富汗，也简要总结下，蹭下最近新闻热度。
不过这回就简单多了。这个国家其实就是横在中间的兴都库什山，还有被山分割的南北两部分。北边部分是呼罗珊，地理上算阿姆河流域，之前讲的赫拉特，昆都士等都在这里。南边是印度河流域。（阿姆河流量比黄河略低，是中亚第一大河。）
喀布尔到贾拉拉巴德到白沙瓦，是一个河谷，路很好走。到白沙瓦，就是印度河流域了。白沙瓦周围叫犍陀罗盆地，这个地名在宗教和艺术史中应该很出名，是希腊文化和印度文化碰撞的地方。至于为什么在这儿碰撞……他旁边就是开伯尔山口。
一目了然不言而喻
（一眼就能看出来这国家的目标了）
巴克特里亚-马尔吉亚纳考古共同体：
阿姆河流域的史前文明。可能是新石器时代近东农民，与北方中亚-西域地区的安德罗诺沃印欧人混合而成的。
之后他们向南翻越兴都库什山，去印度了。
阿契美尼德波斯：
第一个有确切记录的王朝。因为中亚地区一直没有记史传统，所以只能确定到这个时候。
马其顿帝国：
亚历山大来了。
之后他还翻越兴都库什山，去南边打了印度。
塞琉古王朝：
亚历山大死了。
部将塞琉古基本统一了亚历山大帝国的亚洲部分。他还试图攻打印度。但此时印度孔雀王朝也很强大，塞琉古不能击败旃陀罗笈多，被迫求和。印度疆域扩展到兴都库什山以南。
巴克特里亚王国：
塞琉古的巴克特里亚行省，发挥希腊传统，独立了。
之后他们翻越兴都库什山，占领了犍陀罗地区。
不过在印度的希腊人经常发挥希腊传统搞叛乱，巴克特里亚的希腊人也经常翻山去打他们。
印度-塞人王国：
被匈奴赶走的大月氏赶走的中亚塞人。翻山去南边打印度了。
印度-帕提亚王国：
帕提亚苏伦家族建立的政权。就是在卡莱之战打败了克拉苏的那个家族。因为被大王猜忌，反水跑路了。
翻山去南边征服了之前的希腊人和塞人王国。
贵霜：
大月氏人击败了希腊人，灭掉了巴克特里亚王国。之后贵霜翕侯取代月氏人，控制中亚，也南下印度，消灭了印度-帕提亚等，建立了一个大国。
被汉朝打了。最后被萨珊波斯灭亡。
嚈哒人：
自称匈奴，但肯定不是匈奴。
文化水平很落后，也没有像样的国家。有人认为他们是月氏人，但月氏人的城市就在中亚，文明程度也不至于衰落成这样。
可能是月氏手下的、冒充匈奴的杂胡团体吧。
和贵霜一样，一边北上争夺中亚、西域，一边翻山去打印度。不过他比贵霜强一点，一度打的波斯人朝贡。他们的后代现在还是印度的所谓尚武民族。
吐火罗叶护国：
可能是中原王朝唯一控制阿富汗的时期。
西突厥和波斯联手消灭了嚈哒，之后又转头和罗马结盟攻打波斯。此时西突厥汗国正是极盛期，统叶护可汗将南俄草原分封出去，建立可萨汗国；又把阿富汗地区分封出去，建立吐火罗叶护国。（叶护源于翕侯，跟大月氏学的）
玄奘西行时见到了这个国家，说它的疆域是铁门关以南、兴都库什山以北、葱岭以西、波斯以东，首都在阿缓城（阿富汗昆都士），统治者称号是叶护，属于突厥阿史那家族。
波斯王子卑路斯逃出国境后，就投奔了吐火罗，得到了款待。此后吐火罗一直试图帮波斯复国。但大食力量过于强大，吐火罗就去唐朝朝贡，希望得到支援。
吐火罗叶护的母亲是高昌鞠氏，外祖母是隋朝的和亲公主，掌握了西域的大量情报，后来被唐朝收编进宗室了。可能借着这重关系，吐火罗很顺利就和唐朝搭上关系。
654年，卑路斯向唐高宗求援了一次，没有回应。661年，借着吐火罗朝贡的机会又去求援，这次得到了回应。
唐高宗的扩张欲望其实比他爹都强烈，派了使者，去中亚正式设置州县。
（龙朔元年（661年），以陇州南由令王名远为吐火罗道置州县使，自于阗以西，波斯以东，凡十六国，以其王都为都督府，以其属部为州县。凡州八十八，县百一十，军、府百二十六。——《新唐书·地理志》）
吐火罗叶护国“以阿缓城为月氏都督府，析小城为二十四州，授王阿史那都督”，另外卑路斯也得到了波斯都督府的头衔，算是有编制了。
但这次唐朝还是没有派兵，吐火罗和当地小王打不过大食。667年，大食主力东进，吐火罗战败。叶护可能战死，卑路斯逃往唐朝。
但唐朝对突厥和吐蕃的战争取得了胜利，也开始进入中亚，吐火罗有所恢复。678年，唐高宗派裴行俭护送卑路斯复国，但唐朝军队只把他送到碎叶城。卑路斯没有依托的地方，又回到吐火罗。
但不久之后，唐高宗去世，武则天把持了朝政，朝廷在中亚的力量开始衰落。后突厥、契丹等纷纷崛起，而唐/周兵制败坏，马匹折损，连对付契丹都无能为力，安西的形势日渐崩坏。
687年，唐朝放弃安西四镇。690年，唐/周支持的阿史那斛瑟罗战败，碎叶城丢失。中原军队和当地亲中原势力无力抵抗，要么逃走要么龟缩自保。而大食又进入了下一轮扩张期。
大食名将屈底波前往呼罗珊担任总督，多次击败当地军队，叶护无力抵抗。吐火罗国相不愿投降，联系昭武九姓和附近诸小国，与大食交战，但还是没能获胜。康国和吐火罗北部诸城被攻破，叶护、国相等人先后被杀，波斯王子泥涅师再次逃回长安。
到711年前后，吐火罗只剩下山区和山南加兹尼一带，还有人在抵抗。前往天竺的僧人记录说，吐火罗首都现在被大食兵驻扎着，继任叶护等人，都躲在东边山里。不过他们对待僧人还不错，通往天竺的路依然是通的。
唐玄宗继位后，当地环境再次发生改变。吐火罗似乎是看到希望，开始不断派高层去长安朝贡。同时，后突厥瓦解，突骑施崛起，多次击败大食，吐火罗的情况再次缓解。
泥涅师回长安之后，勃善活接任波斯王，也率领波斯遗老遗少们参加了这些战争。一连串的交战中，至少又有一个叶护战死了。
之后，突骑施和唐朝闹翻，吐火罗失去了一个强大外援。但唐朝此时处于极盛期，所以还能维持。怛罗斯之战后，吐火罗依然在朝贡。
安史之乱爆发后，西域精唐纷纷派兵支援朝廷，吐火罗叶护阿史那乌那多亲自去朝贡，唐肃宗让他们去支援朔方行营。派兵的也不止他，除了安西的唐朝正规军，吐火罗、于阗、沙陀、拔汗那等部也纷纷应召出兵，去和叛军交战。
（安禄山那边各路胡人也不少，安史之乱打的跟世界大战一样……）
这些士兵不是回鹘那种独立行动的军队，是在唐朝编制下的。现代陕西地区出土过当时吐火罗军官的墓志，他们之后一直在唐军任职，有人还去了禁军。
（这一串都是铁杆老精唐，其中很多在其他故事里也会出现的）
但这些行动也导致了中亚地区的空虚，因为调走的实际上不止是安西的正规军，连当地能起到重要支撑作用的精唐们，精锐部队也都去中原了。之后，安西的情况，愈发不可收拾了。
支援唐朝，是吐火罗叶护国在中原史料中最后一次记录，之后就消失了。大食史料记载说，8世纪60年代后期，吐火罗地区依然还有战争，此后吐火罗叶护的名号也不再出现。一些山区残余势力大概坚持到了9世纪，此时黑衣大食实际上已经瓦解，他们最后被萨曼王朝吞并。
吐火罗长期支持波斯复国，所以往来密切。另外他们和拂菻国可能也有来往。唐史料记载说，拂菻王派遣吐火罗的首领向唐朝进贡，不太清楚这是什么意思。
吐火罗也是景教的一个中心。《大秦景教流行中国碑》里的景教教士伊斯，他父亲就是吐火罗国巴尔赫城的大长老。不知道是不是这个关系。
唐朝对吐火罗国的印象还不错，说他们“粗知信义”。属于很好的评价了。
吐火罗国从第二任叶护开始，整个历史几乎就是不断和大食交战。有记录的叶护一共六任，至少三任都死于战争。
可能是因为整天只顾打仗了，吐火罗叶护国反而没怎么进入印度，属于特例了。势力最鼎盛的时候，吐火罗也只是羁縻了几个开伯尔山口以南的嚈哒小国。这也导致唐朝疆域范围只能划到这儿，“自古以来”划不进印度了。
萨曼王朝：
自称波斯正统、同时自称帕提亚大贵族后代、在中亚兴起的、制度上模仿阿拔斯王朝的、鼓励波斯文化的王朝。
那会儿唐朝、突厥、回鹘、吐蕃、大食全都衰落了，导致中亚和波斯到处都是大大小小的军阀。萨曼王朝兴盛时统一了阿富汗与河中地区。
后来占据阿富汗的突厥奴隶兵造反，建立伽色尼王朝。萨曼王朝被伽色尼和喀喇汗国瓜分。
还没进去印度就覆灭了。
伽色尼王朝：
突厥古拉姆建立的王朝，首领一开始都叫特勤。后来被阿拔斯王朝的哈里发任命为苏丹，也是苏丹这个头衔的起源。
独立之后和喀喇汗国瓜分了萨曼王朝，然后向南翻山去打印度。因此，伽色尼王朝也成了阿拉伯世界第一个使用战象的国家。
此时唐朝已经灭亡，但中亚和西域，唐朝留下的秩序规则依然存在。很多小国依然在以唐朝的疆域和外交关系，来看待此时的政权。
因为之前与喀喇汗国（就那个天天特别标注自己是中国人的战狼汗国）联手过，在喀喇汗的介绍下，伽色尼接触到了唐朝体系的继承人——辽。
辽国希望伽色尼王朝加入朝贡体系，但伽色尼太远，也很傲慢，所以暂时没有成功。
古尔王朝：
取代了伽色尼王朝，继续向印度扩张。后来派去印度的那部分人自立，形成了德里苏丹国。
向北与花拉子模争夺河中，花拉子模打不过他，就把老大西辽喊来。古尔王朝被打爆了，领地被花拉子模吞并。
蒙古人：
兴盛期波斯占领这地方其实才是常态。花拉子模灭亡后，伊儿汗国和帖木儿帝国先后占领这里。
帖木儿帝国瓦解后，巴布尔带着仅剩的200个人南下阿富汗，拉了些散兵游勇，南下征服了印度，建立莫卧儿帝国。
萨菲王朝：
比蒙古波斯正统一些的土库曼波斯。强盛时控制了阿富汗。
汉达基王朝：
坎大哈人造反了。反杀了萨菲波斯，顺便打劫了印度。
杜兰尼王朝：
坎大哈人又造反了。又反杀了波斯，这回把印度打得更惨。
杜兰尼王朝洗劫了德里，并且击败了马拉塔联盟。英国人认为正是阿富汗人的行动削弱了印度的力量，让东印度公司的征服更加容易。
清朝消灭准噶尔之后，成为清朝的朝贡国。
亡于内乱。
巴拉克宰王朝：
印度是英国人的了，打不过了。
英国和俄国把他作为“大博弈”的重要地点，但当地人的抵抗比较激烈，所以维持了下去。
统治者一开始叫埃米尔，后来叫国王。
汉语翻译者喜欢把阿拉伯世界的埃米尔国都翻译成酋长国，所以那段时间也叫阿富汗酋长国。
（也不知道到底是什么标准。要是严格按这个来，英国也是阿尔比昂联合酋长国，下面一堆威尔士酋长，约克巴依什么的……）
巴拉克宰王朝延续到现代。1973年达乌德发动政变，王朝被推翻。
就这么多了。后面的现代部分可以B站去看《奇葩小国》了。
（顺便我怀疑，阿富汗问题里头最大的问题，可能就是他现在不接着印度了……）
其他概念：
白匈奴：
因为冒充匈奴，而且是往西走的一支，所以叫白匈奴。相应地也有往南走的红匈奴。二者族群上可能差别不大，单纯是两个不同行军方向而已。
就像世界充满着罗马和蒙古一样，那时候的世界充满着匈奴……
当时的中亚人，也用颜色表示方位。东边是青，南边是红，北边是黑，西边是白。名字就这么来了。
不知道这套系统是他们自己发明的还是从哪学的。而且里面不知为何没有中央黄色……
尚武民族：
英国人认为，印度人可以分为两类，一类天生愚昧落后，受教育不足，但勇猛善战，适合充当士兵，叫“尚武民族”。另一类比较聪明，可以接受教育，但天性懦弱，不适合当兵。
英国人按照自己的理解，对印度主要的族群都进行了划分。他们认定，前一类主要是印度西部的好斗人群，叫尚武民族。后者以印度东部和中部的农民为主，叫非尚武民族。
英属印度征兵时，会挑选“尚武民族”参军。当然，即使这些人也没法当军官，因为英国人认为军官需要既聪明又勇敢，但印度人天生只能占一个，只有白人才能二者齐全。
这套理论在整个英国统治期都被执行。二战时英国人已经发现其中的问题，认为这种组织形式导致英印军基本素质很堪忧。不过这个对他们来说已经是政治正确问题了，所以坚持保留下来。
印度独立之后，这个区分法理论上被废除了，但印度军队实际上依然还在按这套征兵。他们还有专门的名单，规定哪些人是最善战的，应该多招募。最顶端的是锡克人、拉杰普特人和贾特人，印度总统的卫队就是这些人组成的。
锡克人是个宗教区分，没法说从哪儿来的。
拉杰普特人自称北方征服者的后代。可能源自当年进入印度的嚈哒人和塞人。总而言之就是中亚混不下去的杂胡。
拉杰普特人号称是每次印度遇到入侵，抵抗最激烈的。不过也没见抵抗成功过几回就是了……
贾特人也是当年北方来的，有人认为是印度-贵霜的后代，也有寄多罗月氏人在里面。不过寄多罗也不是当年的真·大月氏，这个又是“说来话长”……
总之就是杂胡。
（自从写中亚部分，我发现杂胡这个词太好用了。哪个天才发明的……）
这套理论影响很广泛，不止在印度。中文网络上“农耕民族没有武德”、“外来族群才能带来武德”的说法，往前追溯，都是这些英国人在印度寻思出来的东西。早期的一些网络宣传者水平有限，只能照搬外国人的老结论，然后就变成现在这样了。
按照这个理论，印度杂胡才是最能打的，而且比中国人都能打。因为当年的种族歧视链条里，中国还不如印度呢……
我也确实见过很多坚持论证中国人没中亚人乃至印度人善战的了……
关于红帐对中亚的划分：
我建议不要用中原思维去理解他们，更不要用西方民族主义去理解他们，这些本来就是不兼容的，往上套肯定出问题。
或者这么理解吧：
布拉哈这个城市，现在是红帐汗的地盘了。大汗手下的人一翻书，发现这地方周围，以前有个乌兹别克汗国。
好了，大汗有令，今后就以这儿为中心，建立乌兹别克部，周围的人都是乌兹别克部部民。
然后大汗派人来，担任乌兹别克达鲁花赤——或者叫第一书记。红帐汗国下的乌兹别克兀鲁思就建立起来了。当然你叫他加盟国也行，没区别。
布哈拉再往北，还有一大片地方。大汗的手下一翻书，发现这地方以前就是草原，各路人马太多，找不到什么靠谱地名，但之前有个哈萨克汗国。
好了，大汗有令，今后就以这儿为中心，建立哈萨克部，周围的人都是哈萨克部部民。
当然，大汗也会派少监或者达鲁花赤什么的来。这样哈萨克兀鲁思也建立起来了……
至于当地牧民到底是什么人，这个真不重要。不止大汗不在乎，牧民自己其实也不见得在乎。这地方几千年都是这样，谁打赢了，大家就是谁的牧民……你给这个可汗还是给那个叶护放羊其实也没啥差别，而且跟着大大汗反而日子更好过点。所以人家天天换来换去也无所谓的。
之所以有吐槽，是因为汗国扩张太快，这一套最后划到波斯身上去了。波斯是个有文化的，觉得你怎么乱分。但他也打不过大汗，所以也没办法……
（参考下元朝就知道了，元朝就始终坚持认为完颜家族是汉人。不服野狐岭单挑……
按这个理论，老赵家和金兀术都是同族了。）
当然，红帐汗国最大的部落，还是绰罗斯……哦不，斡罗斯部。最后，斡罗斯太师果然废掉了大汗，建立了新的汗国。
人家整个思维方式都不一样，按自己想法理解肯定觉得生草。
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中亚应该没什么了，还有个阿富汗，也简要总结下，蹭下最近新闻热度。
不过这回就简单多了。这个国家其实就是横在中间的兴都库什山，还有被山分割的南北两部分。北边部分是呼罗珊，地理上算阿姆河流域，之前讲的赫拉特，昆都士等都在这里。南边是印度河流域。（阿姆河流量比黄河略低，是中亚第一大河。）
喀布尔到贾拉拉巴德到白沙瓦，是一个河谷，路很好走。到白沙瓦，就是印度河流域了。白沙瓦周围叫犍陀罗盆地，这个地名在宗教和艺术史中应该很出名，是希腊文化和印度文化碰撞的地方。至于为什么在这儿碰撞……他旁边就是开伯尔山口。
一目了然不言而喻
（一眼就能看出来这国家的目标了）
巴克特里亚-马尔吉亚纳考古共同体：
阿姆河流域的史前文明。可能是新石器时代近东农民，与北方中亚-西域地区的安德罗诺沃印欧人混合而成的。
之后他们向南翻越兴都库什山，去印度了。
阿契美尼德波斯：
第一个有确切记录的王朝。因为中亚地区一直没有记史传统，所以只能确定到这个时候。
马其顿帝国：
亚历山大来了。
之后他还翻越兴都库什山，去南边打了印度。
塞琉古王朝：
亚历山大死了。
部将塞琉古基本统一了亚历山大帝国的亚洲部分。他还试图攻打印度。但此时印度孔雀王朝也很强大，塞琉古不能击败旃陀罗笈多，被迫求和。印度疆域扩展到兴都库什山以南。
巴克特里亚王国：
塞琉古的巴克特里亚行省，发挥希腊传统，独立了。
之后他们翻越兴都库什山，占领了犍陀罗地区。
不过在印度的希腊人经常发挥希腊传统搞叛乱，巴克特里亚的希腊人也经常翻山去打他们。
印度-塞人王国：
被匈奴赶走的大月氏赶走的中亚塞人。翻山去南边打印度了。
印度-帕提亚王国：
帕提亚苏伦家族建立的政权。就是在卡莱之战打败了克拉苏的那个家族。因为被大王猜忌，反水跑路了。
翻山去南边征服了之前的希腊人和塞人王国。
贵霜：
大月氏人击败了希腊人，灭掉了巴克特里亚王国。之后贵霜翕侯取代月氏人，控制中亚，也南下印度，消灭了印度-帕提亚等，建立了一个大国。
被汉朝打了。最后被萨珊波斯灭亡。
嚈哒人：
自称匈奴，但肯定不是匈奴。
文化水平很落后，也没有像样的国家。有人认为他们是月氏人，但月氏人的城市就在中亚，文明程度也不至于衰落成这样。
可能是月氏手下的、冒充匈奴的杂胡团体吧。
和贵霜一样，一边北上争夺中亚、西域，一边翻山去打印度。不过他比贵霜强一点，一度打的波斯人朝贡。他们的后代现在还是印度的所谓尚武民族。
吐火罗叶护国：
可能是中原王朝唯一控制阿富汗的时期。
西突厥和波斯联手消灭了嚈哒，之后又转头和罗马结盟攻打波斯。此时西突厥汗国正是极盛期，统叶护可汗将南俄草原分封出去，建立可萨汗国；又把阿富汗地区分封出去，建立吐火罗叶护国。（叶护源于翕侯，跟大月氏学的）
玄奘西行时见到了这个国家，说它的疆域是铁门关以南、兴都库什山以北、葱岭以西、波斯以东，首都在阿缓城（阿富汗昆都士），统治者称号是叶护，属于突厥阿史那家族。
波斯王子卑路斯逃出国境后，就投奔了吐火罗，得到了款待。此后吐火罗一直试图帮波斯复国。但大食力量过于强大，吐火罗就去唐朝朝贡，希望得到支援。
吐火罗叶护的母亲是高昌鞠氏，外祖母是隋朝的和亲公主，掌握了西域的大量情报，后来被唐朝收编进宗室了。可能借着这重关系，吐火罗很顺利就和唐朝搭上关系。
654年，卑路斯向唐高宗求援了一次，没有回应。661年，借着吐火罗朝贡的机会又去求援，这次得到了回应。
唐高宗的扩张欲望其实比他爹都强烈，派了使者，去中亚正式设置州县。
（龙朔元年（661年），以陇州南由令王名远为吐火罗道置州县使，自于阗以西，波斯以东，凡十六国，以其王都为都督府，以其属部为州县。凡州八十八，县百一十，军、府百二十六。——《新唐书·地理志》）
吐火罗叶护国“以阿缓城为月氏都督府，析小城为二十四州，授王阿史那都督”，另外卑路斯也得到了波斯都督府的头衔，算是有编制了。
但这次唐朝还是没有派兵，吐火罗和当地小王打不过大食。667年，大食主力东进，吐火罗战败。叶护可能战死，卑路斯逃往唐朝。
但唐朝对突厥和吐蕃的战争取得了胜利，也开始进入中亚，吐火罗有所恢复。678年，唐高宗派裴行俭护送卑路斯复国，但唐朝军队只把他送到碎叶城。卑路斯没有依托的地方，又回到吐火罗。
但不久之后，唐高宗去世，武则天把持了朝政，朝廷在中亚的力量开始衰落。后突厥、契丹等纷纷崛起，而唐/周兵制败坏，马匹折损，连对付契丹都无能为力，安西的形势日渐崩坏。
687年，唐朝放弃安西四镇。690年，唐/周支持的阿史那斛瑟罗战败，碎叶城丢失。中原军队和当地亲中原势力无力抵抗，要么逃走要么龟缩自保。而大食又进入了下一轮扩张期。
大食名将屈底波前往呼罗珊担任总督，多次击败当地军队，叶护无力抵抗。吐火罗国相不愿投降，联系昭武九姓和附近诸小国，与大食交战，但还是没能获胜。康国和吐火罗北部诸城被攻破，叶护、国相等人先后被杀，波斯王子泥涅师再次逃回长安。
到711年前后，吐火罗只剩下山区和山南加兹尼一带，还有人在抵抗。前往天竺的僧人记录说，吐火罗首都现在被大食兵驻扎着，继任叶护等人，都躲在东边山里。不过他们对待僧人还不错，通往天竺的路依然是通的。
唐玄宗继位后，当地环境再次发生改变。吐火罗似乎是看到希望，开始不断派高层去长安朝贡。同时，后突厥瓦解，突骑施崛起，多次击败大食，吐火罗的情况再次缓解。
泥涅师回长安之后，勃善活接任波斯王，也率领波斯遗老遗少们参加了这些战争。一连串的交战中，至少又有一个叶护战死了。
之后，突骑施和唐朝闹翻，吐火罗失去了一个强大外援。但唐朝此时处于极盛期，所以还能维持。怛罗斯之战后，吐火罗依然在朝贡。
安史之乱爆发后，西域精唐纷纷派兵支援朝廷，吐火罗叶护阿史那乌那多亲自去朝贡，唐肃宗让他们去支援朔方行营。派兵的也不止他，除了安西的唐朝正规军，吐火罗、于阗、沙陀、拔汗那等部也纷纷应召出兵，去和叛军交战。
（安禄山那边各路胡人也不少，安史之乱打的跟世界大战一样……）
这些士兵不是回鹘那种独立行动的军队，是在唐朝编制下的。现代陕西地区出土过当时吐火罗军官的墓志，他们之后一直在唐军任职，有人还去了禁军。
（这一串都是铁杆老精唐，其中很多在其他故事里也会出现的）
但这些行动也导致了中亚地区的空虚，因为调走的实际上不止是安西的正规军，连当地能起到重要支撑作用的精唐们，精锐部队也都去中原了。之后，安西的情况，愈发不可收拾了。
支援唐朝，是吐火罗叶护国在中原史料中最后一次记录，之后就消失了。大食史料记载说，8世纪60年代后期，吐火罗地区依然还有战争，此后吐火罗叶护的名号也不再出现。一些山区残余势力大概坚持到了9世纪，此时黑衣大食实际上已经瓦解，他们最后被萨曼王朝吞并。
吐火罗长期支持波斯复国，所以往来密切。另外他们和拂菻国可能也有来往。唐史料记载说，拂菻王派遣吐火罗的首领向唐朝进贡，不太清楚这是什么意思。
吐火罗也是景教的一个中心。《大秦景教流行中国碑》里的景教教士伊斯，他父亲就是吐火罗国巴尔赫城的大长老。不知道是不是这个关系。
唐朝对吐火罗国的印象还不错，说他们“粗知信义”。属于很好的评价了。
吐火罗国从第二任叶护开始，整个历史几乎就是不断和大食交战。有记录的叶护一共六任，至少三任都死于战争。
可能是因为整天只顾打仗了，吐火罗叶护国反而没怎么进入印度，属于特例了。势力最鼎盛的时候，吐火罗也只是羁縻了几个开伯尔山口以南的嚈哒小国。这也导致唐朝疆域范围只能划到这儿，“自古以来”划不进印度了。
萨曼王朝：
自称波斯正统、同时自称帕提亚大贵族后代、在中亚兴起的、制度上模仿阿拔斯王朝的、鼓励波斯文化的王朝。
那会儿唐朝、突厥、回鹘、吐蕃、大食全都衰落了，导致中亚和波斯到处都是大大小小的军阀。萨曼王朝兴盛时统一了阿富汗与河中地区。
后来占据阿富汗的突厥奴隶兵造反，建立伽色尼王朝。萨曼王朝被伽色尼和喀喇汗国瓜分。
还没进去印度就覆灭了。
伽色尼王朝：
突厥古拉姆建立的王朝，首领一开始都叫特勤。后来被阿拔斯王朝的哈里发任命为苏丹，也是苏丹这个头衔的起源。
独立之后和喀喇汗国瓜分了萨曼王朝，然后向南翻山去打印度。因此，伽色尼王朝也成了阿拉伯世界第一个使用战象的国家。
此时唐朝已经灭亡，但中亚和西域，唐朝留下的秩序规则依然存在。很多小国依然在以唐朝的疆域和外交关系，来看待此时的政权。
因为之前与喀喇汗国（就那个天天特别标注自己是中国人的战狼汗国）联手过，在喀喇汗的介绍下，伽色尼接触到了唐朝体系的继承人——辽。
辽国希望伽色尼王朝加入朝贡体系，但伽色尼太远，也很傲慢，所以暂时没有成功。
古尔王朝：
取代了伽色尼王朝，继续向印度扩张。后来派去印度的那部分人自立，形成了德里苏丹国。
向北与花拉子模争夺河中，花拉子模打不过他，就把老大西辽喊来。古尔王朝被打爆了，领地被花拉子模吞并。
蒙古人：
兴盛期波斯占领这地方其实才是常态。花拉子模灭亡后，伊儿汗国和帖木儿帝国先后占领这里。
帖木儿帝国瓦解后，巴布尔带着仅剩的200个人南下阿富汗，拉了些散兵游勇，南下征服了印度，建立莫卧儿帝国。
萨菲王朝：
比蒙古波斯正统一些的土库曼波斯。强盛时控制了阿富汗。
汉达基王朝：
坎大哈人造反了。反杀了萨菲波斯，顺便打劫了印度。
杜兰尼王朝：
坎大哈人又造反了。又反杀了波斯，这回把印度打得更惨。
杜兰尼王朝洗劫了德里，并且击败了马拉塔联盟。英国人认为正是阿富汗人的行动削弱了印度的力量，让东印度公司的征服更加容易。
清朝消灭准噶尔之后，成为清朝的朝贡国。
亡于内乱。
巴拉克宰王朝：
印度是英国人的了，打不过了。
英国和俄国把他作为“大博弈”的重要地点，但当地人的抵抗比较激烈，所以维持了下去。
统治者一开始叫埃米尔，后来叫国王。
汉语翻译者喜欢把阿拉伯世界的埃米尔国都翻译成酋长国，所以那段时间也叫阿富汗酋长国。
（也不知道到底是什么标准。要是严格按这个来，英国也是阿尔比昂联合酋长国，下面一堆威尔士酋长，约克巴依什么的……）
巴拉克宰王朝延续到现代。1973年达乌德发动政变，王朝被推翻。
就这么多了。后面的现代部分可以B站去看《奇葩小国》了。
（顺便我怀疑，阿富汗问题里头最大的问题，可能就是他现在不接着印度了……）
其他概念：
白匈奴：
因为冒充匈奴，而且是往西走的一支，所以叫白匈奴。相应地也有往南走的红匈奴。二者族群上可能差别不大，单纯是两个不同行军方向而已。
就像世界充满着罗马和蒙古一样，那时候的世界充满着匈奴……
当时的中亚人，也用颜色表示方位。东边是青，南边是红，北边是黑，西边是白。名字就这么来了。
不知道这套系统是他们自己发明的还是从哪学的。而且里面不知为何没有中央黄色……
尚武民族：
英国人认为，印度人可以分为两类，一类天生愚昧落后，受教育不足，但勇猛善战，适合充当士兵，叫“尚武民族”。另一类比较聪明，可以接受教育，但天性懦弱，不适合当兵。
英国人按照自己的理解，对印度主要的族群都进行了划分。他们认定，前一类主要是印度西部的好斗人群，叫尚武民族。后者以印度东部和中部的农民为主，叫非尚武民族。
英属印度征兵时，会挑选“尚武民族”参军。当然，即使这些人也没法当军官，因为英国人认为军官需要既聪明又勇敢，但印度人天生只能占一个，只有白人才能二者齐全。
这套理论在整个英国统治期都被执行。二战时英国人已经发现其中的问题，认为这种组织形式导致英印军基本素质很堪忧。不过这个对他们来说已经是政治正确问题了，所以坚持保留下来。
印度独立之后，这个区分法理论上被废除了，但印度军队实际上依然还在按这套征兵。他们还有专门的名单，规定哪些人是最善战的，应该多招募。最顶端的是锡克人、拉杰普特人和贾特人，印度总统的卫队就是这些人组成的。
锡克人是个宗教区分，没法说从哪儿来的。
拉杰普特人自称北方征服者的后代。可能源自当年进入印度的嚈哒人和塞人。总而言之就是中亚混不下去的杂胡。
拉杰普特人号称是每次印度遇到入侵，抵抗最激烈的。不过也没见抵抗成功过几回就是了……
贾特人也是当年北方来的，有人认为是印度-贵霜的后代，也有寄多罗月氏人在里面。不过寄多罗也不是当年的真·大月氏，这个又是“说来话长”……
总之就是杂胡。
（自从写中亚部分，我发现杂胡这个词太好用了。哪个天才发明的……）
这套理论影响很广泛，不止在印度。中文网络上“农耕民族没有武德”、“外来族群才能带来武德”的说法，往前追溯，都是这些英国人在印度寻思出来的东西。早期的一些网络宣传者水平有限，只能照搬外国人的老结论，然后就变成现在这样了。
按照这个理论，印度杂胡才是最能打的，而且比中国人都能打。因为当年的种族歧视链条里，中国还不如印度呢……
我也确实见过很多坚持论证中国人没中亚人乃至印度人善战的了……
关于红帐对中亚的划分：
我建议不要用中原思维去理解他们，更不要用西方民族主义去理解他们，这些本来就是不兼容的，往上套肯定出问题。
或者这么理解吧：
布拉哈这个城市，现在是红帐汗的地盘了。大汗手下的人一翻书，发现这地方周围，以前有个乌兹别克汗国。
好了，大汗有令，今后就以这儿为中心，建立乌兹别克部，周围的人都是乌兹别克部部民。
然后大汗派人来，担任乌兹别克达鲁花赤——或者叫第一书记。红帐汗国下的乌兹别克兀鲁思就建立起来了。当然你叫他加盟国也行，没区别。
布哈拉再往北，还有一大片地方。大汗的手下一翻书，发现这地方以前就是草原，各路人马太多，找不到什么靠谱地名，但之前有个哈萨克汗国。
好了，大汗有令，今后就以这儿为中心，建立哈萨克部，周围的人都是哈萨克部部民。
当然，大汗也会派少监或者达鲁花赤什么的来。这样哈萨克兀鲁思也建立起来了……
至于当地牧民到底是什么人，这个真不重要。不止大汗不在乎，牧民自己其实也不见得在乎。这地方几千年都是这样，谁打赢了，大家就是谁的牧民……你给这个可汗还是给那个叶护放羊其实也没啥差别，而且跟着大大汗反而日子更好过点。所以人家天天换来换去也无所谓的。
之所以有吐槽，是因为汗国扩张太快，这一套最后划到波斯身上去了。波斯是个有文化的，觉得你怎么乱分。但他也打不过大汗，所以也没办法……
（参考下元朝就知道了，元朝就始终坚持认为完颜家族是汉人。不服野狐岭单挑……
按这个理论，老赵家和金兀术都是同族了。）
当然，红帐汗国最大的部落，还是绰罗斯……哦不，斡罗斯部。最后，斡罗斯太师果然废掉了大汗，建立了新的汗国。
人家整个思维方式都不一样，按自己想法理解肯定觉得生草。
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