第七百四十四章 地狱不空，誓不成佛！
“魔神大人，您和柳敬亭畅谈许久，不知他跟您究竟谈及了何事？”
在我打算起身折返时，司马欣又突然朝我这么问道。
可之前柳敬亭曾告诫过我，让我小心眼下的司马欣。
我带着一丝警惕朝他看了一眼，随后装出一副没事人的样子，“没什么，人间故人，总难免有说不尽的过往交情。”
留下这句话，我也没再继续搭理他，当即返回了车中。
“看你一脸心事重重的，看来也没少和柳敬亭谈及过往前生吧？”
见我上车后一言不发，一旁的彼岸意味深长的笑道。
马车之中，有着彼岸布下的结界，外人无法听到车内的任何动静。
对此，我点了点头，“他和我说起了关于祖龙的一些事情，让我心里很烦琐。”
“祖龙……他可是一代枭雄，与你亦敌亦友，在过往的岁月里，可没少有恩怨呢！”
彼岸喃喃一笑，却也和柳敬亭一样，不曾将话说得通透。
就这样，马车载着我们走出了供养阁，掠过了鬼界堡，最终来到了孟婆亭外。
“老妪恭迎阴间之母归来！”
看到我们从车上走下，孟婆亭外的孟婆当即放下了手中骨瓢，朝着我们恭敬迎来。
“孟婆，你与我也认识了千百年岁月，就不必如此见外了。”
彼岸朝孟婆这么说道，声音里少了一丝对待其他神明时的威严，却也多了一分和善。
毕竟她在过去漫长的岁月中，一直待在忘川河畔等候着我前世的归来，与孟婆也算是友邻，亦不是一般的君臣关系。
“哦对了，司马欣，接下来的路程就不必你相送，你且在这孟婆亭外候着吧。”
随后，彼岸又朝司马欣这么说了一句。
司马欣当即应诺，朝着孟婆看了一眼，可后者却是连与他打招呼的心情都没有，直接背过了身。
司马欣是为初代护龙人，是为祖龙麾下典狱长，专治违逆祖龙意志之罪徒。
而孟婆的丈夫当年受祖龙征召前往九州修筑龙脉，受尽无数苦难最后惨死群山中。
这两人在人间时就隶属两个截然不同的阵营，本就存在着无尽的恩怨，即便赴入阴间时隔两千载，依旧存在着巨大的隔阂。
对此，彼岸不曾有多言，一番招呼后，便与我一道朝着前方走去，来到了忘川河畔，来到了三生石前。
彼岸花开开彼岸，忘川河畔亦忘川。奈何桥头空奈何，三生石上写三生。
今生不知来生事，前生石前留姓氏。不知来生他是谁，花前垂泪望三生。
三生石上的这首诗，是彼岸曾经为我而写，而我也亲眼看到过她和我前世的情定忘川。
转世重生的我，如今已与她在阴间成婚，迎合了两千年前的那一宿命，再临三生石下时，难免不甚唏嘘。
可彼岸挥了挥手，这首铭刻于三生石上的诗词，却是在阵阵阴气的侵蚀下逐渐变得模糊不清晰，最终消失全无。
“宿命已成，怨念已了，这行血泪之词已没有了存在的意义，且消去吧！”
彼岸深深的舒了一口气，脸上不禁流露出一丝释然的笑容。
而在这一抹释然的笑容里，彼岸拉住了我的手，继续朝着前方前行，来到了忘川河畔。
忘川河畔，彼岸花的花与叶已不再分居两岸，它们花叶交合，最终生长在了我的恶鬼世界中。
忘川河一方世界的力量已经为我所有，此时忘川河中所流淌的河水，已经不再是彼岸过往为我所落下的血泪，而是由我所化的三千弱水。
那些妄图横跨忘川河赴入冥界的众生，此时皆沉溺于弱水之中，在生与死的痛苦煎熬中不能自拔。
“彼……媳妇，当初你将忘川河一方世界赠予我后，有些许鬼灵对你出言不逊，致使我勃然大怒，以弱水水淹忘川河，让涉水亡魂困禁河中。而今你已无恙，又重新归来忘川河畔，你说这些涉水亡魂应该如何定夺？”
看着诸多在弱水之中挣扎不得安生的亡魂，我朝彼岸这么问道。
“他们既要赴入冥界，那么就不再是阴间中人，既不是阴间中人，那么他们的命运又与我何干？还是由你自己定夺吧，说不定有朝一日，还能再成为你一方世界中的子民呢！”
彼岸本是高高在上的至高神，早已习惯了屹立金字塔顶端的感觉，对于芸芸众生早已习惯了漠视。
“可他们终究还是有着自己的所求，我当时以弱水淹河，也是意气行事，既然如此，还是成全他们的所求吧。”
说罢，我直接收回了弱水之中一半的死亡力量。
随着这一半死亡力量的收回，许多原本困禁于弱水之中，在生死之间轮回往复的亡魂们，顿时挣脱了束缚，从流水之中站起。
他们看了一眼岸边的我和彼岸，躬身深深施以一礼，随即头也不回就朝对岸涉水而去。
“哼，无知的凡人，殊不知冥界之中强者为尊，若是
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看着越来越多的亡魂挣脱束缚抵达对岸，就要奔赴他们心之所向的冥界乐土，彼岸却是发出了一声嘲笑。
“媳妇，你这话是什么意思？”
“我这次与你出行，除了拜访地藏王之外，更多的目的是带你去往一趟冥界，到时候你自然就知道了。”
这一刻，彼岸又跟我卖起了关子。
而我对她的这一风格早已习惯，只是点了点头，不曾再有多言。
“好了，咱们也别顾着这些凡人了。地藏王既然不愿亲临你我的婚礼，你我就亲赴轮回之地中，给足他这尊极乐菩萨的面子。”
最后，彼岸朝我这么说道，却也无视了忘川河中苦苦挣扎的芸芸众生，与我也到踏上了奈何桥。
忘川河是阴间的尽头，涉水度过忘川，亡魂便能赴入冥界，获得所谓的永生。
喝下一碗来自孟婆的孟婆汤，便可以无视忘川河水噬体之苦，安然踏上奈何桥，进而赴入轮回之地转世投胎。
冥界有冥王，而轮回之地的掌权者则为地藏王菩萨。
我不入地狱，谁入地狱？
地狱不空，誓不成佛！
彼岸之前说过，地藏王是她在极乐净土三顾茅庐请入阴间的，并且让他坐拥轮回之地一方世界。
地藏王在阴间之中，大概率是和彼岸平起平坐的，以至于在彼岸大婚之日，地藏王都敢轻易扫了她的面子。
而彼岸不仅不曾怪罪，甚至还和我一道专程前来拜访于他，其中地位不言而喻。
彼岸告诉我，在最开始的时候，阴阳之间是没有轮回的。
亡魂从人间赴入阴间之后，最终的归处便是冥界。
如此一来，冥界的力量便会愈加壮大，最终威胁到阴间的存在。
只能因为如此，她才会三顾茅庐，前往极乐净土邀请地藏王赴入阴间，只因她想打通一条阴间与人间沟通的桥梁。
而这一道桥梁，名为轮回。
有了轮回，来自人间的亡魂便有了其他的选择，他们不必再一昧的赴入冥界，更能通过轮回之地转世投胎于人间。
而之后，彼岸又在通往冥界的通途中划下一道忘川河，又在通往轮回之地的通途中架起一座奈何桥。
如此一来，通往冥界的通途充满坎坷，奔赴轮回的通途畅通无阻。
经过数千年的经营，彼岸不仅保全了阴阳两间的平衡，更遏制了冥界的壮大，不可谓两全其美之策。
如今阴间、冥界、轮回之地的格局，三方势力说白了也是彼岸的一手布局。
冥界之中，弱肉强食优胜劣汰，其中的丛林法则之残酷，比阴间更甚百倍。
赴往冥界的众生自以为冥界是为乐土，可在上位者的眼中，却是比地狱更加残酷的恶土。
地藏王菩萨见证过冥界众生之苦，亦感同身受。
在彼岸的三度邀请下，他才得以答应赴入阴间，遂发愿普渡修罗众生，于是便在阴间之中冥界之外，开辟了一个全新的世界：轮回之地。
自此之后，阳间众生死后步入阴间，可不受冥界疾恶之苦，进入轮回之地，转世获新生。而阳间所说的投胎做人，也从这一刻真正开始。
善业为招乐果之因缘，恶业为招苦果之因缘。一切有情尽由业缘而生。
步入轮回者，转世后去往何处由自己，由自己的业缘决定。所谓的业缘，便是人在阳间时的善恶因果。
修得乐果者，可转世好人家，世代平安，福及三生；修得恶果者，则转世困苦地，一生波折，英年夭折。这一切，皆因业缘使然。
修得乐果者，修得苦果者，如今一个个步入轮回周而复始。
可是，人心非圣贤，皆有所欲有所求，有所善亦有所恶。
人心善恶难辨，故而地狱人满依旧，地藏王菩萨虽有于阴间普度众生之宏愿，但依旧无法渡化众生心中恶念。
地狱之中人来人往，可恶念之徒不甚其多，以至于时至今日，地藏王菩萨虽已在菩萨之境修行数千载，却依旧未能成佛……
地狱不空，誓不成佛！
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可之前柳敬亭曾告诫过我，让我小心眼下的司马欣。
我带着一丝警惕朝他看了一眼，随后装出一副没事人的样子，“没什么，人间故人，总难免有说不尽的过往交情。”
留下这句话，我也没再继续搭理他，当即返回了车中。
“看你一脸心事重重的，看来也没少和柳敬亭谈及过往前生吧？”
见我上车后一言不发，一旁的彼岸意味深长的笑道。
马车之中，有着彼岸布下的结界，外人无法听到车内的任何动静。
对此，我点了点头，“他和我说起了关于祖龙的一些事情，让我心里很烦琐。”
“祖龙……他可是一代枭雄，与你亦敌亦友，在过往的岁月里，可没少有恩怨呢！”
彼岸喃喃一笑，却也和柳敬亭一样，不曾将话说得通透。
就这样，马车载着我们走出了供养阁，掠过了鬼界堡，最终来到了孟婆亭外。
“老妪恭迎阴间之母归来！”
看到我们从车上走下，孟婆亭外的孟婆当即放下了手中骨瓢，朝着我们恭敬迎来。
“孟婆，你与我也认识了千百年岁月，就不必如此见外了。”
彼岸朝孟婆这么说道，声音里少了一丝对待其他神明时的威严，却也多了一分和善。
毕竟她在过去漫长的岁月中，一直待在忘川河畔等候着我前世的归来，与孟婆也算是友邻，亦不是一般的君臣关系。
“哦对了，司马欣，接下来的路程就不必你相送，你且在这孟婆亭外候着吧。”
随后，彼岸又朝司马欣这么说了一句。
司马欣当即应诺，朝着孟婆看了一眼，可后者却是连与他打招呼的心情都没有，直接背过了身。
司马欣是为初代护龙人，是为祖龙麾下典狱长，专治违逆祖龙意志之罪徒。
而孟婆的丈夫当年受祖龙征召前往九州修筑龙脉，受尽无数苦难最后惨死群山中。
这两人在人间时就隶属两个截然不同的阵营，本就存在着无尽的恩怨，即便赴入阴间时隔两千载，依旧存在着巨大的隔阂。
对此，彼岸不曾有多言，一番招呼后，便与我一道朝着前方走去，来到了忘川河畔，来到了三生石前。
彼岸花开开彼岸，忘川河畔亦忘川。奈何桥头空奈何，三生石上写三生。
今生不知来生事，前生石前留姓氏。不知来生他是谁，花前垂泪望三生。
三生石上的这首诗，是彼岸曾经为我而写，而我也亲眼看到过她和我前世的情定忘川。
转世重生的我，如今已与她在阴间成婚，迎合了两千年前的那一宿命，再临三生石下时，难免不甚唏嘘。
可彼岸挥了挥手，这首铭刻于三生石上的诗词，却是在阵阵阴气的侵蚀下逐渐变得模糊不清晰，最终消失全无。
“宿命已成，怨念已了，这行血泪之词已没有了存在的意义，且消去吧！”
彼岸深深的舒了一口气，脸上不禁流露出一丝释然的笑容。
而在这一抹释然的笑容里，彼岸拉住了我的手，继续朝着前方前行，来到了忘川河畔。
忘川河畔，彼岸花的花与叶已不再分居两岸，它们花叶交合，最终生长在了我的恶鬼世界中。
忘川河一方世界的力量已经为我所有，此时忘川河中所流淌的河水，已经不再是彼岸过往为我所落下的血泪，而是由我所化的三千弱水。
那些妄图横跨忘川河赴入冥界的众生，此时皆沉溺于弱水之中，在生与死的痛苦煎熬中不能自拔。
“彼……媳妇，当初你将忘川河一方世界赠予我后，有些许鬼灵对你出言不逊，致使我勃然大怒，以弱水水淹忘川河，让涉水亡魂困禁河中。而今你已无恙，又重新归来忘川河畔，你说这些涉水亡魂应该如何定夺？”
看着诸多在弱水之中挣扎不得安生的亡魂，我朝彼岸这么问道。
“他们既要赴入冥界，那么就不再是阴间中人，既不是阴间中人，那么他们的命运又与我何干？还是由你自己定夺吧，说不定有朝一日，还能再成为你一方世界中的子民呢！”
彼岸本是高高在上的至高神，早已习惯了屹立金字塔顶端的感觉，对于芸芸众生早已习惯了漠视。
“可他们终究还是有着自己的所求，我当时以弱水淹河，也是意气行事，既然如此，还是成全他们的所求吧。”
说罢，我直接收回了弱水之中一半的死亡力量。
随着这一半死亡力量的收回，许多原本困禁于弱水之中，在生死之间轮回往复的亡魂们，顿时挣脱了束缚，从流水之中站起。
他们看了一眼岸边的我和彼岸，躬身深深施以一礼，随即头也不回就朝对岸涉水而去。
“哼，无知的凡人，殊不知冥界之中强者为尊，若是
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看着越来越多的亡魂挣脱束缚抵达对岸，就要奔赴他们心之所向的冥界乐土，彼岸却是发出了一声嘲笑。
“媳妇，你这话是什么意思？”
“我这次与你出行，除了拜访地藏王之外，更多的目的是带你去往一趟冥界，到时候你自然就知道了。”
这一刻，彼岸又跟我卖起了关子。
而我对她的这一风格早已习惯，只是点了点头，不曾再有多言。
“好了，咱们也别顾着这些凡人了。地藏王既然不愿亲临你我的婚礼，你我就亲赴轮回之地中，给足他这尊极乐菩萨的面子。”
最后，彼岸朝我这么说道，却也无视了忘川河中苦苦挣扎的芸芸众生，与我也到踏上了奈何桥。
忘川河是阴间的尽头，涉水度过忘川，亡魂便能赴入冥界，获得所谓的永生。
喝下一碗来自孟婆的孟婆汤，便可以无视忘川河水噬体之苦，安然踏上奈何桥，进而赴入轮回之地转世投胎。
冥界有冥王，而轮回之地的掌权者则为地藏王菩萨。
我不入地狱，谁入地狱？
地狱不空，誓不成佛！
彼岸之前说过，地藏王是她在极乐净土三顾茅庐请入阴间的，并且让他坐拥轮回之地一方世界。
地藏王在阴间之中，大概率是和彼岸平起平坐的，以至于在彼岸大婚之日，地藏王都敢轻易扫了她的面子。
而彼岸不仅不曾怪罪，甚至还和我一道专程前来拜访于他，其中地位不言而喻。
彼岸告诉我，在最开始的时候，阴阳之间是没有轮回的。
亡魂从人间赴入阴间之后，最终的归处便是冥界。
如此一来，冥界的力量便会愈加壮大，最终威胁到阴间的存在。
只能因为如此，她才会三顾茅庐，前往极乐净土邀请地藏王赴入阴间，只因她想打通一条阴间与人间沟通的桥梁。
而这一道桥梁，名为轮回。
有了轮回，来自人间的亡魂便有了其他的选择，他们不必再一昧的赴入冥界，更能通过轮回之地转世投胎于人间。
而之后，彼岸又在通往冥界的通途中划下一道忘川河，又在通往轮回之地的通途中架起一座奈何桥。
如此一来，通往冥界的通途充满坎坷，奔赴轮回的通途畅通无阻。
经过数千年的经营，彼岸不仅保全了阴阳两间的平衡，更遏制了冥界的壮大，不可谓两全其美之策。
如今阴间、冥界、轮回之地的格局，三方势力说白了也是彼岸的一手布局。
冥界之中，弱肉强食优胜劣汰，其中的丛林法则之残酷，比阴间更甚百倍。
赴往冥界的众生自以为冥界是为乐土，可在上位者的眼中，却是比地狱更加残酷的恶土。
地藏王菩萨见证过冥界众生之苦，亦感同身受。
在彼岸的三度邀请下，他才得以答应赴入阴间，遂发愿普渡修罗众生，于是便在阴间之中冥界之外，开辟了一个全新的世界：轮回之地。
自此之后，阳间众生死后步入阴间，可不受冥界疾恶之苦，进入轮回之地，转世获新生。而阳间所说的投胎做人，也从这一刻真正开始。
善业为招乐果之因缘，恶业为招苦果之因缘。一切有情尽由业缘而生。
步入轮回者，转世后去往何处由自己，由自己的业缘决定。所谓的业缘，便是人在阳间时的善恶因果。
修得乐果者，可转世好人家，世代平安，福及三生；修得恶果者，则转世困苦地，一生波折，英年夭折。这一切，皆因业缘使然。
修得乐果者，修得苦果者，如今一个个步入轮回周而复始。
可是，人心非圣贤，皆有所欲有所求，有所善亦有所恶。
人心善恶难辨，故而地狱人满依旧，地藏王菩萨虽有于阴间普度众生之宏愿，但依旧无法渡化众生心中恶念。
地狱之中人来人往，可恶念之徒不甚其多，以至于时至今日，地藏王菩萨虽已在菩萨之境修行数千载，却依旧未能成佛……
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