第436章 月俸
朱允熥一脸怪味看着解沦，他是怎么也没想到，浓眉大眼的解沦会有这一面，就是手艺差了点啊。
不过想到解沦话中的东西，可不是怎么一回事吗？
三十二人，一次性支取全部月俸。
二千三百多人，不同程度上多领月俸，占了取钱的三分之一。
这不是心意又是什么？
炎黄子孙，过的苦日子太多，历来奉行节俭，有一分藏一分，只为在遇上灾荒的时候能多一份活下去的希望。
在港区做工的劳工，不说全都是无产者，但可以肯定都是穷人。
个人节俭，对个人而言是好事，可对于一方势力来说却不是这样的。
开国至今，琼海的资金来源单一，要么来自敬业斋，要么来自各地商贾，具体比例上中原商贾更是占据了七成。
琼海当下看似欣欣向荣，实际上琼海并没有从百姓手中收到什么税，虽说在月俸中扣了一定的个人税，可那百中抽四的个人税收，远不够各地大食堂运转所需。
也就是海外利润大，加之朱允熥给了商贾提升社会地位的机会，方保证了各项运转，不然这摊子真的撑不起来！
军机下一轮的扩军为什么要压，除了少人之外，另一原因就是缺钱！
因此现在琼海国的官员，不管官位高低，稍有远见者，内心无不清楚，如今琼海的财政是畸形的！
黄子澄看到的是财政部账本上与月剧增的沉没资金，一月比一月多，不少劳工除开最早领了两三个月的月俸，剩下的月俸几乎全都压在财政账户上，就上月账面累积已经破十万两白银，关键的是这笔钱只能看不能用，那种感觉变扭极了！
解沦那边则是因每季一次的税收统计而发愁，过去百姓是没钱，现在是有钱不花……琼海的收税模式为间接税，没有财富转移的过程，这税是怎么也收不上来，单靠财政一股劲的往推动，大量的资金沉默，琼海又能坚挺多久？
实践出真知，大量官员的脑海中先后诞生出……“中原的路是错的，想要国富民强，除藏富于民之外，更当鼓励百姓消费！”……的想法
“哥，你来了？”
李漆还没关上门，解缙便走了进来，“旧城区的发放工作已结束，一万三千元，全数兑走，我入新城的时候，已看到不少百姓朝商业街去，或许从今天开始，我们琼海的中间税就能收上来！”
“很好！”
五万纸钞，港区两万，旧城一万三，军营一万一，南渡六千，只要这四个点将钱发出去，百姓势必就要进行消费。
为何消费？
此轮消费并非因需求，而是因为纸钞拿在手上不踏实，甭管领取的时候，内心如何相信大王，谈什么支持工作，当纸钞真实到手的那一刻，人心就会变化，在没有别的路子可对纸钞进行验证的情况下，消费就成为了最方便的方式。
这一花，纸钞的信用起来了，商人的库存商品得以卖出，财富转移琼海便可收税了，一个小循环就建立。
而这开始就如同多米诺骨牌倒下的第一张牌，初期变化小，但随着时间的递进，最终必将成为不可阻挡的潮流，在这过程中琼海只需进行引导，便可一顺百顺，如滚雪球一般，将整个内消循环滚起来。
“接下来就看今日消费有多少，税有能收上多少？”解沦显然也想到了这些。
琼海施行的间接税，而不是直接税。
间接税与直接税，最大的区分就是收税的来源是否容易转嫁。
两种收税的模式各有优劣。
后世全球税收模式，东方国家多以间接税为主，西方国家则多以直接税，朱允熥这种知其然不知其所以然的穿越客，在收税上自然要照搬符合自身的案例。
“收税这上面，没人敢做手脚！
要知道，未来一段时间盯着商业街的人可有不少，如果现在百抽七的税率都不愿意缴纳，那他们也必要在我琼海混了！”解缙杀意腾腾的说道。
天知道为了收税，琼海内阁做了多少准备！
实践出真知，格局凝气魄。
历经六千五百万年的生命演化，除一代代积累下的学识不同，无论是生理机构，还是脑域结构上，古人和现代人并没区别。
后世有思想家，政治家，军事家，科学家，古代其实都有。
古人高度比后世低，只因基础站位太低！
三年践行，行知合一，自我思考，琼海中高层的思想早就不需朱允熥再开拓，只要把控好了方向就行。
君不与民争利？
这话在中原是君王的行事准绳，为名教的坚持，但在琼海听听就是了。
君王不取税与民间，国无余财何以基建？何以普惠教育？兴盛医疗？
君子耻与谈利？
这言论在不少新式官员看来更是一个笑话，小利为财，无财何以让自身活的更好，大利为名，真要耻谈名利，那你还追求毛线个修身治国平天下，归根到底不过是对百姓思想的禁锢！
一千多年的岁月，孔夫子的尸骸都早已不在，皇朝都更替了几轮，如今还要死抱儒学经意，这是太看得起孔夫子，还是太小看了今世人？
万事万物都在变，向善从善之心可以不变，但其他的东西必须得变，唯变方能见生机！
格局彻底打开，很多东西都不需要朱允熥去推动，自下而上一阵阵思想思潮涌现，往后的变革速度只会越来越快。
这些年来，表面的繁华之下，除开永远收不上来的民税外，更改最多就是各类规章和法典，就解沦之前的汇报，仅今年洪武二十八年，下面提出来的法案修改与补充条款累积已有一百四十多条，这还是层层审核通过的，要是没有删减过程，总数可能破千。
这是法案，是立法会经过一年多的争论，最终才敲定下来的，这才过去多久就需要打补丁，有此可见琼海基层的变化有多剧烈。
当然出现这种局面，也和朱允熥设计的框架有关。
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不过想到解沦话中的东西，可不是怎么一回事吗？
三十二人，一次性支取全部月俸。
二千三百多人，不同程度上多领月俸，占了取钱的三分之一。
这不是心意又是什么？
炎黄子孙，过的苦日子太多，历来奉行节俭，有一分藏一分，只为在遇上灾荒的时候能多一份活下去的希望。
在港区做工的劳工，不说全都是无产者，但可以肯定都是穷人。
个人节俭，对个人而言是好事，可对于一方势力来说却不是这样的。
开国至今，琼海的资金来源单一，要么来自敬业斋，要么来自各地商贾，具体比例上中原商贾更是占据了七成。
琼海当下看似欣欣向荣，实际上琼海并没有从百姓手中收到什么税，虽说在月俸中扣了一定的个人税，可那百中抽四的个人税收，远不够各地大食堂运转所需。
也就是海外利润大，加之朱允熥给了商贾提升社会地位的机会，方保证了各项运转，不然这摊子真的撑不起来！
军机下一轮的扩军为什么要压，除了少人之外，另一原因就是缺钱！
因此现在琼海国的官员，不管官位高低，稍有远见者，内心无不清楚，如今琼海的财政是畸形的！
黄子澄看到的是财政部账本上与月剧增的沉没资金，一月比一月多，不少劳工除开最早领了两三个月的月俸，剩下的月俸几乎全都压在财政账户上，就上月账面累积已经破十万两白银，关键的是这笔钱只能看不能用，那种感觉变扭极了！
解沦那边则是因每季一次的税收统计而发愁，过去百姓是没钱，现在是有钱不花……琼海的收税模式为间接税，没有财富转移的过程，这税是怎么也收不上来，单靠财政一股劲的往推动，大量的资金沉默，琼海又能坚挺多久？
实践出真知，大量官员的脑海中先后诞生出……“中原的路是错的，想要国富民强，除藏富于民之外，更当鼓励百姓消费！”……的想法
“哥，你来了？”
李漆还没关上门，解缙便走了进来，“旧城区的发放工作已结束，一万三千元，全数兑走，我入新城的时候，已看到不少百姓朝商业街去，或许从今天开始，我们琼海的中间税就能收上来！”
“很好！”
五万纸钞，港区两万，旧城一万三，军营一万一，南渡六千，只要这四个点将钱发出去，百姓势必就要进行消费。
为何消费？
此轮消费并非因需求，而是因为纸钞拿在手上不踏实，甭管领取的时候，内心如何相信大王，谈什么支持工作，当纸钞真实到手的那一刻，人心就会变化，在没有别的路子可对纸钞进行验证的情况下，消费就成为了最方便的方式。
这一花，纸钞的信用起来了，商人的库存商品得以卖出，财富转移琼海便可收税了，一个小循环就建立。
而这开始就如同多米诺骨牌倒下的第一张牌，初期变化小，但随着时间的递进，最终必将成为不可阻挡的潮流，在这过程中琼海只需进行引导，便可一顺百顺，如滚雪球一般，将整个内消循环滚起来。
“接下来就看今日消费有多少，税有能收上多少？”解沦显然也想到了这些。
琼海施行的间接税，而不是直接税。
间接税与直接税，最大的区分就是收税的来源是否容易转嫁。
两种收税的模式各有优劣。
后世全球税收模式，东方国家多以间接税为主，西方国家则多以直接税，朱允熥这种知其然不知其所以然的穿越客，在收税上自然要照搬符合自身的案例。
“收税这上面，没人敢做手脚！
要知道，未来一段时间盯着商业街的人可有不少，如果现在百抽七的税率都不愿意缴纳，那他们也必要在我琼海混了！”解缙杀意腾腾的说道。
天知道为了收税，琼海内阁做了多少准备！
实践出真知，格局凝气魄。
历经六千五百万年的生命演化，除一代代积累下的学识不同，无论是生理机构，还是脑域结构上，古人和现代人并没区别。
后世有思想家，政治家，军事家，科学家，古代其实都有。
古人高度比后世低，只因基础站位太低！
三年践行，行知合一，自我思考，琼海中高层的思想早就不需朱允熥再开拓，只要把控好了方向就行。
君不与民争利？
这话在中原是君王的行事准绳，为名教的坚持，但在琼海听听就是了。
君王不取税与民间，国无余财何以基建？何以普惠教育？兴盛医疗？
君子耻与谈利？
这言论在不少新式官员看来更是一个笑话，小利为财，无财何以让自身活的更好，大利为名，真要耻谈名利，那你还追求毛线个修身治国平天下，归根到底不过是对百姓思想的禁锢！
一千多年的岁月，孔夫子的尸骸都早已不在，皇朝都更替了几轮，如今还要死抱儒学经意，这是太看得起孔夫子，还是太小看了今世人？
万事万物都在变，向善从善之心可以不变，但其他的东西必须得变，唯变方能见生机！
格局彻底打开，很多东西都不需要朱允熥去推动，自下而上一阵阵思想思潮涌现，往后的变革速度只会越来越快。
这些年来，表面的繁华之下，除开永远收不上来的民税外，更改最多就是各类规章和法典，就解沦之前的汇报，仅今年洪武二十八年，下面提出来的法案修改与补充条款累积已有一百四十多条，这还是层层审核通过的，要是没有删减过程，总数可能破千。
这是法案，是立法会经过一年多的争论，最终才敲定下来的，这才过去多久就需要打补丁，有此可见琼海基层的变化有多剧烈。
当然出现这种局面，也和朱允熥设计的框架有关。
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